Ходжат-аль-Ислам валь-муслимин Сейед Али Гарави, секретарь Общества проповедников, в беседе с корреспондентом новостного агентства Хавза в Тегеране, отметил, что годовщина мученической кончины Имама Хасана Аскари (мир ему), как и другие подобные памятные даты, является ценным поводом для повторного изучения жизненного пути, стиля жизни, а также нравственных и духовных учений Ахль аль-Бейт (мир им). Это событие может способствовать культурному и духовному росту людей. Он подчеркнул, что такие памятные даты дают возможность молодому поколению ближе познакомиться с жизнью Ахль аль-Бейт (мир им) и, лучше понимая нравственные, социальные и политические принципы ислама, более полно и осознанно выполнять свои обязанности.

Секретарь Общества проповедников далее обратился к исторической справке о жизни одиннадцатого имама шиитов и сказал: срок имамата Хасана Аскари (мир ему) составил шесть лет — с 254 года хиджры до 260 года хиджры. Имам Хасан Аскари (мир ему) большую часть жизни провёл в изгнании и в тюрьме, ведя постоянную борьбу с несправедливыми халифами и защищая права людей, и в итоге был убит в возрасте 28 лет в городе Самарра.

Практический урок Имама Аскари (мир ему) в вопросах общения с Господом

Он далее перечислил несколько особенностей Имама Хасана Аскари (мир ему) и отметил: Имам Хасан Аскари (мир ему), как и другие непогрешимые(непорочные) имамы (мир им), был преданным богобоязненным человеком и усердно занимался ночными молитвами(намаз). Всякий раз, когда он слышал азан, он оставлял свои дела и приступал к поклонению. Об этом Абухашим Джафари передал: «Однажды я пришёл к одиннадцатому имаму. Имам был занят написанием чего-то. Когда пришло время молитвы(намаза), он отложил письменное и встал на молитву(намаз)». Через такой образ жизни Ахль аль-Бейт (мир им) показывали людям важность личного общения с Богом и духовное значение близости к Господу.

Ходжат-аль-Ислам валь-муслимин Гарави, обращаясь к зухду (аскетизму)и простой жизни Имама Хасана Аскари (мир ему), добавил: Камиль ибн Ибрагим Мадани в этом отношении говорит: «Мы пришли к его присутствию, чтобы задать несколько вопросов. Когда мы вошли, я увидел, что он носит белую мягкую одежду. Я подумал про себя: „Имам носит мягкую и приятную одежду, а ведь он учит нас милосердию и состраданию к братьям по вере и удерживает носить такую одежду“. В этот момент имам улыбнулся, затем закатал рукав, и я заметил, что под этим он носит черную грубую одежду. Тогда он сказал: „О, Камиль! یا کامل!هذا لله و هذا لکم: эта грубая одежда для Аллаха, а эта мягкая, которую я ношу сверху, — для вас“. Ахль аль-Бейт (мир им) являются истинным примером скромности и постоянного внимания к Богу, поэтому их жизненный путь необходимо доносить до людей современным языком и привлекательной подачей.

Образ жизни Имама Хасана Аскари (мир ему) как подготовка людей к началу эпохи сокрытия

Он, ссылаясь на тяжёлые условия правления Имама Хади и Имама Хасана Аскари (мир им), а также на подготовку к началу периода сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), добавил: жизненный путь Имама Хасана Аскари (мир ему) был наполнен мудростью, поскольку общение шиитов с ним из-за подавления в исламском обществе было крайне ограниченным и трудным. Имам Хасан Аскари(мир ему)большую часть жизни находился под строгим наблюдением несправедливого режима, и поведение и действия имама готовили шиитов к трудной эпохе сокрытие непогрешимого(непорочный) имама (мир ему).

Жизнь Имама Аскари (мир ему) — лучший пример для молодого поколения

Секретарь Общества проповедников отметил, что несмотря на короткую жизнь, она содержит множество уроков и посланий для людей, и сказал: «Эта короткая жизнь показывает, что человеку для исполнения своих обязанностей и достижения нравственного совершенства не обязательно иметь долгую жизнь. Поэтому жизнь Имама Хасана Аскари (мир ему) является лучшим примером для молодого поколения».

В заключение он, ссылаясь на предание Имама Хасана Аскари (мир ему), в котором сказано:
«Два качества, выше которых ничего нет: вера в Аллаха и польза для братьев,и друзей»

— отметил: жизнь человека на основе этих светлых слов делится на два важных аспекта — связь с Господом и взаимодействие с другими людьми, и поэтому каждый человек должен ежедневно планировать свою жизнь с учётом этих двух ключевых направлений.